1934年，潛在歐洲與間接歐洲(下)

【文／龔卓軍】
三種不同的台灣現代性
諸峰醫院本體建築是歐式構造，輔以古典歐式融合日式的裝飾語彙，日常居住的日式舊房舍則位於這棟新式建築旁邊，核心是一株櫻花木，漢文化中文人雅士吟詩填詞聚遊論藝的假山亭池噴水造景，則座落於建築本體之後的庭院，而這個庭園，才是這個所謂「藝文沙龍」的慣常舉行場所。如果諸峰醫院代表日治時期「嘉義現代化建築的地標」，那麼，這種透過日本殖民政體折射其歐洲現代典範，在台灣形成的特異、組裝式現代性，顯而易見，做為現代醫院主結構的新古典式建築語彙，在漢日生活文化空間的遊藝起居配置組裝外，間接挪用了歐洲形象做為其現代性的標誌。或許，1934年張李德和「琳瑯山閣」場所上的複數層疊狀態，我們可以稱之為「日本折射的漢體西用」現代性。
其次，依據這種日本折射的現代性來看待謝雪紅的生涯，在其無產階級屬性與張李德和的中產階級形成強烈對比的前提下，謝雪紅追求共產主義與社會主義理想裡的潛在歐洲與間接歐洲成分，顯現於她進入共產國際的莫斯科東方大學經驗。也就是說，她與歐洲的直接接觸，依舊將她推回了日本的折射體制中。
朱真一在〈從醫界看早期台灣與歐美的交流（15）─早期留俄的台灣人（3）：戰前的謝雪紅女士與醫界〉（註3）一文中指出，謝雪紅1919年到神戶與青島，見識了日本的「米騷動」與中國的五四運動，造成了她的生涯重要轉折。後來開設洋服店，成為時髦的職業婦女，又與反日人士交流，加入文化協會，走上了夾存於日本左翼與右翼形成的縱擒機制。朱真一雖然指出謝雪紅在1925年在上海加入共產主義青年團，並因在上海大學就讀期間表現優異，而被中共黨方選送莫斯科東方共產勞動大學留學受訓，並與林木順代表受日本帝國主義壓迫下的「台灣民族」，同時，謝表現了對於受到日本學生歧視的不滿，但最後她還是被選為日本班的支部委員，受日本支部的片山潛（Sen Katayama）指揮，片山則代表共產國際命令謝雪紅組織台灣共產黨，使台共屬於日共的支部。簡單的說，具有歐洲色彩的蘇俄與共產國際，自謝雪紅離開東方大學後，即立刻轉為由中共與日共來中介共產國際的存在，使它變成了潛在歐洲與間接歐洲，變成了陰影式的存在。
至於我所謂的日本折射現代性體制的縱擒機制，就是說謝雪紅的組織工作受日共指揮，但她的政治理想卻時時受到日警的威脅。日本的折射稜鏡，涵蓋左右翼，使歐洲本體潛遁為間接存在。1928年台灣共產黨的建黨大會在上海舉行，未幾，謝旋即在上海法租界為日警所逮捕，受酷刑後，遣送回台。1928年6月獲釋，在當年年底台共即在台灣召開了第一次中央會議，謝雪紅當選了中央委員。同時，她在1929年就成功地將文化協會與農民組合變成台共的外圍組織。然而，1931年日本政府大規模逮捕共黨人士，謝雪紅被捕，於1934年定案。
最後，陳進的1934年情境，日本現代性的反射稜鏡已經濾清了歐洲的要素，讓陳進以一股純粹的藝術意志，進入鏑木清芳（Kiyokata Kaburaki）的設色與寫生堂奧，苦心經營東洋畫的美人主題，看似了無歐洲陰影的背後，實則間接參與了費諾羅沙（Fenorosa）與岡倉天心（Kakuzo Okakura）經過歐洲美學洗禮後，在廣義的東洋畫界造成的「東洋藝術精神現代化」風潮。
透過以上三個1934年台灣女性文化政治處境的生涯事件，與整體早期現代殖民情境的對比，本文只能藉此提出「間接歐洲、潛在歐洲」與「折射現代性」的觀點輪廓，以詮釋歐洲影響與台灣早期現代性的關係。礙於篇幅限制，這個觀點的細部列論，將於另文處理。
註1 江寶釵，〈台灣漢詩言說現地的建構與離散—嘉義李德和的「文藝沙龍」研究〉，《國文學誌》，第八期，彰化師範大學國文系，2004年6月，頁117-134。顧敏耀，〈張李德和與嘉義藝文沙龍「琳瑯山閣」〉，《台灣文獻別冊35》，南投：國史館台灣文獻館，2010年12月31日，頁16-28。
註2 江寶釵，〈台灣漢詩言說現地的建構與離散—嘉義李德和的「文藝沙龍」研究〉，頁119-120。
註3 參閱網路資料◎www.tma.tw/ltk/97510314.pdf。2013年3月15日。查原文出自《台灣醫界》，vol. 51，No. 3，2008年，頁54-59。
※延伸閱讀：
1934年，潛在歐洲與間接歐洲(上)
【《典藏今藝術》2013年4月號；訂閱典藏今藝術電子版】


轉貼來源：UDN新聞網

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